Escrito por Elijah J. Magnier:
Há dois anos, o Papa Francisco assinou em Abu Dhabi, com o Imã de Al-Azhar, Ahmed Al-Tayeb, um documento da “Fraternidade Humana pela Paz Mundial e Viver Juntos”. Sua Santidade o Papa queria assinar um documento semelhante com um dos mais proeminentes representantes da comunidade xiita globalmente, o Grande Aiatolá Sayyed Ali Al-Sistani, em Najaf. Isso não aconteceu por várias razões. Como a autoridade iraquiana viu a visita do Papa e o papel do representante de mais de um bilhão de crentes cristãos no mundo? Qual seria a mensagem de Sayyed Sistani para o Papa Francisco e os mundos árabe, islâmico e ocidental agora?
Não há dúvida de que a visita do Papa ao Iraque é histórica e essencial na promoção do diálogo e das relações inter-religiosas. Sem dúvida, deixará efeitos positivos, com seus muitos aspectos religiosos, turísticos, morais e políticos, em um país onde as diferenças políticas são devastadoras. A batalha contra os takfiris e as forças de ocupação dos EUA nunca cessou.
O ex-presidente dos EUA Donald Trump havia viajado para a base militar dos EUA em Ain Al-Assad, na província ocidental de al-Anbar, a bordo de um avião “assustador e escuro”com luzes apagadas por medo de ser alvo. O Papa Francisco insistiu em organizar a visita, apesar dos desafios de segurança, para se abrir aos xiitas muçulmanos pela primeira vez, assim como o Vaticano se abriu para os sunitas. O Papa visitou Bagdá, Najaf, Nasiriyah, Mossul e a região do Curdistão – Iraque.
O Papa Francisco visitou o Iraque, a terra abraâmica onde acredita-se que a Arca de Noé está ancorada, o centro da reunião de cristãos, muçulmanos e judeus e o local do nascimento do profeta Abraão na planície de sua Nasiriyah. O Iraque é o centro multinacional e multi-religioso das civilizações que se estende por milhares de anos.
Sua Santidade chegou aos lugares que visitou apenas devido aos sacrifícios das Forças de Mobilização Popular (PMF ou Hashd al-Shaabi). Quando o Papa passou por uma igreja destruída ou livre, podemos agradecer à fatwa de “al-Jihad al-Kifaei” emitida por Sayyid al-Sistani em 2014, quando o “ISIS” ocupou Mossul chegou aos portões de Bagdá. Os xiitas iraquianos e o PMF não-xiita (que representam 65 a 70% dos iraquianos, 20% dos quais são sunitas, o resto representam todas as outras religiões) salvaram o Iraque da desintegração.
Os xiitas do Iraque estão concentrados principalmente em Bagdá e no sul do Iraque, rico em petróleo. Consequentemente, não é de surpreender que mais de 11.000 xiitas tenham sido mortos durante a Jihad para libertar o Iraque do EI. Estes foram mortos na área central onde o ISIS estava concentrado nas províncias do norte de Salahuddin e Nínive, onde vivem os sunitas, caldeus, assírios, Saiba, Yazidis e outros, e na província sunita de Anbar.
O PMF nunca foi composto apenas por xiitas, mas é composto por iraquianos de todas as religiões. O poder ocidental e a grande mídia demonizaram o PMF e mudaram seu nome para “milícias xiitas afiliadas ao Irã”. Há muitas brigadas, incluindo o PMF do “Conselho de Estudiosos do Ribat Sagrado de Maomé” e o “Conselho de Combate ao Pensamento Takfiri” da Sunnah Fallujah e Anbar. Havia também a Brigada Caldeano Cristã liderada por Rayan al-Kildani, que estava presente para receber o Papa. O Papa Francisco ofereceu ao comandante cristão um presente simbólico.
O ISIS tinha como objetivo dividir ou ocupar todo o Iraque. Tudo começou em 2003, quando Abu Musab al-Zarqawi explodiu Sayyid Muhammad Baqir al-Hakim em frente ao santuário do Imam Ali bin Abi Talib em Najaf. No entanto, os xiitas não retaliaram devido aos desejos expressos de Sayyed Sistani. Al-Zarqawi falhou em desencadear uma guerra sectária xiita-sunita. No entanto, Zarqawi teve sucesso no final de 2006, quando o santuário dos imãs al-Askariyeen foi destruído em Samarra. Em 2010,seis homens-bomba atacaram a Igreja Católica de Libertação em Bagdá e mataram aqueles na missa. Em 2014,o ISIS destruiu o mosteiro de Mar Elias, um dos mosteiros mais antigos de Mossul. O grupo terrorista tinha como objetivo deslocar os cristãos, cujo número diminuiu de 2.400.000 para 320.000. O mesmo aconteceu na Síria, onde o número de cristãos representava 25% da população original no século XX, mas hoje representa apenas 1,6%.
O Papa queria enviar uma mensagem aos cristãos do Oriente Médio, que são parte integrante da região, para que eles se apegassem a suas terras e olhassem para seus governos, não para os Estados ocidentais. Os cristãos do Oriente Médio não fazem parte do Ocidente, mas são proprietários de terras e deveriam conviver com seus problemas e resolver suas diferenças e lutas.
Quanto a Sayyed Sistani, que recebeu Sua Santidade o Papa em sua casa em Najaf com respeito e apreço, não ficou satisfeito com a falta de atenção do pontífice aos xiitas do Iraque, à semelhança do que Sayyed Sistani fez anteriormente. O Grande Aiatolá expressou repetidamente aos cristãos do Iraque quando foram expostos aos ataques de Takfiri: “Vocês são parte de nós”.
Fontes em Najaf disseram: “Sayyed Sistani recusou-se a ter seu próprio fotógrafo e não queria que nenhum clérigo xiita, nem os diretores de seu escritório, estivessem presentes na rua Al-Rasoul, onde recebeu Sua Santidade o Papa”. Segundo fontes, o Vaticano “não emitiu qualquer declaração ou assumiu qualquer posição aberta para reconhecer e apoiar os xiitas que foram mortos enquanto resistiam ao ISIS e defendiam os cristãos da Mesopotâmia. Assim, Sayyid Sistani não considerou necessário emitir um “documento conjunto” como o Papa desejava e almejava, e como fizera em Abu Dhabi ao se encontrar com o Sheik de Al-Azhar ”.
Segundo fontes em Najaf, o Grande Aiatolá aproveitou a visita do Papa para enviar uma mensagem clara a todos os iraquianos e aos líderes do Oriente Médio e do Ocidente. Seu comunicado continha uma mensagem implícita também ao Papa, e vários “Não (s)”:
1-Não a populações sitiadas: esta é uma posição e uma crítica aos EUA, que
impõe cercos e sanções às pessoas com o objetivo de matar os países de fome para colocá-los de joelhos. Assim, Sayyed Sistani definiu sua posição rejeitando a política dos EUA, pondo fim aos rumores de que os iraquianos queriam que os EUA permanecessem no Iraque, apesar da decisão do Parlamento de tentar impor a saída dos EUA.
-Não à violência: esta é uma mensagem que também está a caminho – segundo a fonte –
para os EUA, que estão matando e bombardeando os iraquianos. Também se dirige ao governo iraquiano, que deve respeitar o povo iraquiano e evitar a recorrência da violência.
-Não à injustiça: uma mensagem para os líderes iraquianos, que ignoram as injustiças do Iraque
As pessoas têm sofrido desde a continuação do regime de Saddam Hussein até a ocupação dos EUA – disseram as fontes – falta de serviços, oportunidades de emprego e corrupção administrativa. Esta mensagem também visa as forças dos EUA, que tratam o mundo com dois pesos e duas medidas, especialmente no Oriente Médio, onde o povo palestino sofre com a ocupação israelense e os povos sírio e iraniano são oprimidos por sanções injustas.
-Não à normalização com Israel: as fontes disseram que a declaração de Sayyed Sistani
mencionou “deslocamentos, guerras, atos de violência, bloqueios econômicos e a ausência de justiça social a que o povo palestino está exposto, especialmente ao povo palestino nos territórios ocupados”. Isso significa que o Iraque não se normalizará com Israel, que a causa palestina é apoiada pelo Iraque e é preocupação dos iraquianos. A mensagem também fala sobre como países como o Irã e o Iêmen são assediados pelos EUA que aparentemente só podem usar “a linguagem da guerra” (como mencionou o comunicado) em detrimento de qualquer preocupação com a justiça social.
“Sayyed Sistani dirigiu sua mensagem a Sua Santidade quando disse em sua declaração que os grandes líderes religiosos e espirituais deveriam limitar as tragédias” e mencionou o papel de “esses líderes com as grandes potências” (EUA) para prevalecer com razão e sabedoria e cuidado pelos direitos e respeito mútuo entre os vários seguidores de tendências religiosas e intelectuais. Aqui, Sayyed Sistani pede um papel mais eficaz para o Vaticano no apoio ao Oriente Médio, que sofre com a injustiça criada e ampliada pelas superpotências (os EUA e o Ocidente) e para a qual Najaf acredita que o Vaticano não está fazendo o suficiente. Sayyed Sistani – aprendi – não aprecia o fato de o Vaticano ter ficado em silêncio quando os xiitas perderam milhares de homens defendendo os cristãos (e outros iraquianos) e não recebeu nenhuma atenção ou mesmo uma declaração aberta de reconhecimento do Papa por tudo isso. anos.”
“O Grande Aiatolá mencionou seu papel na proteção de todos aqueles que sofreram injustiça e foram prejudicados quando os terroristas (ISIS) ocuparam vastas áreas iraquianas”, para dizer ao líder dos católicos cristãos em todo o mundo que ele também deverá desempenhar um papel vocal e dinâmico semelhante no futuro”, disse a fonte.
É de fato uma visita histórica que permitiu a Sayyed Sistani enviar uma mensagem internacional e regional na qual ele definiu a posição do Iraque no Oriente Médio, sua política futura e sua rejeição ao papel e política dos EUA no mundo. O Grande Aiatolá não deixou margem para dúvidas de que o Iraque não estará do lado dos EUA, mas apoiará a estabilidade no Oriente Médio e tentará evitar a injustiça contra todos os seus habitantes, incluindo a Palestina.
Revisado por: Maurice Brasher
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