Por Luis E. Sabini Fernández
Tudo parece estar concatenado como numa autêntica tragédia grega de tal forma que nada nem ninguém decide por si e diante de si os seus próximos passos e ao mesmo tempo ficam marcadas as responsabilidades, os preconceitos e os interesses de cada “ator”.
Mas o que temos diante de nós não é grego, mas hebraico. O ato político de enterrar vivos dezenas, centenas, talvez milhares de palestinos explica os atos violentos desencadeados pelos militantes palestinos em 7 de outubro de 2023. Porque a história não começou nas primeiras horas daquele dia.
O dia 7 de outubro foi o gatilho. Uma operação de resistência armada, mas de amplo espectro.
O que vem de mais de um século de resistência à penetração sionista. Mas também tem um antecedente direto. Uma operação desarmada de resistência palestina em 2018 –Marchas pelo Retorno–, exigindo terras de forma agonizante, que teve um resultado devastador.
Depois, inicialmente nem com pedras, as manifestações palestinas absolutamente pacíficas foram “respondidas” de uma forma tão cruel e sanguinária por Israel que as manifestações palestinas terminaram com centenas de mortos, zombeteiramente, absolutamente mortos, por atiradores israelenses confortavelmente localizados em encostas laterais dos caminhos dos manifestantes.
Quando os comandantes de segurança israelense perceberam que o alvo dos flancos humanos gerava mortes “excessivas”, hemorragias (porque a assistência não chegou a tempo ou porque tais tiros foram efetivamente fatais), mudaram o alvo; das virilhas aos tornozelos. Israel poderia assim gerar entre os palestinos despossuídos uma boa “produção” de aleijados para toda a vida. Tal como acontece com a sua “competição” de futebol, dedicada a quebrar as pernas de jogadores de futebol palestinos com balas, arruinando o desempenho da seleção palestina de futebol nas eliminatórias asiáticas. [1]
Este é o estilo do Estado de Israel para lidar com a questão palestina; um desprezo incomensurável e um certo regozijo perante a má vida e a má morte dos palestinos; Em Israel, optam por matar crianças palestinas mesmo pelas costas, com total proteção legal, por exemplo. [2]
No dia 7 de Outubro, a resistência armada palestina fez algo diferente: tomou os quartéis ou estabelecimentos policiais-militares da Faixa de Gaza (FdG) e, ao mesmo tempo, “recolheu” reféns, ou tentou fazê-lo, para posterior troca pelos presos políticos (ou sociais) palestinos, muitos detidos durante anos sem sequer abrirem casos, arquivados vivos em armazéns.
Não há registo de tantos polícias ou soldados israelenses [3] mortos em confrontos antes da madrugada de 7 de outubro de 2023: estima-se que sejam centenas.
A reação tem algo de fúria bíblica, no estilo das histórias do Pentateuco sobre como um deus às vezes inominável (às vezes Yahweh) manda matar certas pessoas, seus homens, mulheres, crianças, seus animais adotivos, desmantelando “tudo”:
DEUTERONÔMIO, “Capítulo 2. Versículo 9. E Yahweh me disse […]
25. Hoje começarei a colocar o seu medo e o seu terror sobre as pessoas que estão sob todo o céu, que ouvirão a sua fama e tremerão e ficarão angustiados diante de você.
26. E enviei mensageiros do deserto de Cademoth a Sihon, rei de Hesbom, com palavras de paz, dizendo: ‘Passarei pela tua terra no caminho […]
30. Mas Seom, rei de Hesbom, não quis que passássemos pelo seu território, porque o Senhor havia endurecido e obstinado o seu coração para entregá-lo na mão, como hoje.
31. E Yahweh me disse: Eis que comecei a dar Sihon e sua terra diante de você, comece a tomar posse, para que você possa herdar sua terra.
32. E Sihon saiu ao nosso encontro, ele e todo o seu povo para lutar em Jaash.
33. Mas o Senhor nosso Deus o entregou diante de nós, e nós o ferimos, e a seus filhos, e a todo o seu povo.
34. E então tomamos todas as suas cidades e destruímos todas as cidades, homens, mulheres, crianças, não deixamos nenhum.
CAPÍTULO 3.[…] subimos a estrada para Basã e o rei de Basã veio ao nosso encontro para lutar […]
2. E o Senhor me disse: Não tenhas medo dele, porque eu o entreguei nas tuas mãos, bem como todo o seu povo e a sua terra; e farás com ele o que fizeste com Siom, rei dos amorreus […]
4. E aí pegamos todas as cidades […]
5. Todas estas eram cidades fortificadas, com altos muros, portas e ferrolhos; sem muitas outras cidades sem muro.
6. E vamos destruí-los […] destruindo homens, mulheres e crianças em todas as cidades.
CAPÍTULO 6. 10. E será quando o Senhor teu deus te tiver introduzido na terra que ele jurou a teus pais Abraão, Isaque e Jacó, que te daria; em grandes e boas cidades que você não construiu.
11. E casas cheias de todo bem que não encheste, e cisternas cavadas que não cavaste; vinhas e olivais que não plantaste […]
Capítulo 7 mais velho e mais forte que você.
2. E se Yahweh teu deus os entregar diante de ti e você os matar, você os destruirá completamente […] você não será parente deles, você não dará sua filha ao filho deles, nem tomará seus filha como esposa para seu filho.[ …]
5. […] Assim deves fazer com eles: destruirás os seus altares e quebrarás as suas estátuas […]
6. Porque tu és um povo santo ao Senhor teu Deus; Yahweh escolheu você para ser um povo especial, mais do que todos os povos que existem na face da terra.[…]
21. Não desmaie diante deles, pois o Senhor, seu Deus, está no meio de vocês. Deus é grande e terrível.
22. E o Senhor, teu Deus, expulsará esse povo de diante de você, pouco a pouco […]
23. E ele os quebrará com grande destruição, até que sejam destruídos”. [4]
O leitor desculpa a longa (e tediosa) citação, mas é bom ter em mente que estes textos pertencem aos mais lidos por pessoas letradas e ilustres, mas sobretudo por mentes cativadas. [5].
E que Benjamin Netanyahu invoca passagens como estas com dolorosa assiduidade para reforçar o seu comportamento exterminador.
Vamos então ao quadro geral da situação. Porque, sem dúvida, a ação da guerrilha palestina e a reação militar israelense expandiram dolorosamente o quadro, dando origem a alianças e reforços.
Em primeiro lugar: a paralisia quase total do concerto institucional internacional face à reação exterminadora israelense à operação do Hamas. O que é excepcional foi, por exemplo, que um grupo étnico do mundo árabe, no Iémen, em conflito com o governo iemenita e também com o governo saudita – o maior estado árabe sunita da Península Arábica – há pelo menos dez anos e sofrendo com uma repressão feroz, foi o primeiro “ator” político mundial a ter explicitado o seu apoio político-militar aos palestinos de Gaza que vivem sob a sentença de morte étnica dos israelenses.
Os Houthis pegaram em armas para proteger, de alguma forma, os palestinos esmagados, bombardeando os fornecimentos que tantos Estados cúmplices dão a Israel, talvez por medo de serem rotulados de antissemitas.
Até agora – já é o quinto mês – desde o golpe sangrento do Hamas e a furiosa reação israelense com os seus assassinatos em massa, o único apoio político-militar expresso tem sido esse.
Houve outro, da África do Sul, que denunciou Israel por genocídio perante o Tribunal Penal Internacional e perante a ONU. Quando as represálias israelenses começaram em 7 de Outubro, matando civis em massa, a Bolívia rompeu relações diplomáticas com Israel,[6] e pouco depois Honduras, África do Sul, Chade e Belize fizeram o mesmo.
A atitude “em guarda” do Hezbollah libanês também ocorreu, além de muitas manifestações de solidariedade com a Palestina e os palestinos, incluindo as de milhares de judeus anti-sionistas ou anti-israelenses, em muitos países diferentes; fundamentalmente (e sem esgotar a lista) nos EUA, Reino Unido (principais apoiantes de Israel), Espanha, Iémen, Jordânia, Líbano, Turquia, Kuwait, Bahrein, Síria, Irão, Malásia, Austrália, Chile, Colômbia, Argélia, Egito , Marrocos, Nigéria, Senegal, Tunísia, Paquistão, Iémen, Afeganistão, Bangladesh, Catar, Coreia do Sul, Índia, Iraque, Indonésia, Japão, México, Bélgica, Grécia, Portugal, Finlândia, Irlanda.
A Islândia, por exemplo, mostrou a sua rejeição ao recusar atuar ao lado de artistas israelenses. E o grupo BRICS chamou de volta o seu embaixador em Israel. Mesmo em Israel, o repúdio à ação governamental ganhou as ruas, ao ponto de um Supremo Tribunal israelense ter determinado “o direito de criticar”, mas restringido a não mais de 700 pessoas insatisfeitas (sic).
Na Ucrânia, porém, houve manifestações a favor de Israel.
E no Brasil, no Canadá, na Argentina, no Uruguai, na Noruega, na Inglaterra, na França, nos EUA, na Nova Zelândia, na Romênia, ocorreram manifestações a favor dos palestinos e também a favor de Israel e dos israelenses.
No Uruguai, o protesto contra o genocídio israelense ocorreu na capital, Montevidéu, e em outras partes do país. Os atos de apoio a Israel, abalado pelo ataque surpresa, acompanhando os seus massacres de resposta, também foram realizados na capital, com a presença do vice-presidente do país e pelo menos num ponto fora de Montevidéu; em Maldonado. Promovido por uma peculiar rede político-econômica-social denominada CIPEMU.[7]
Mas, exceto no Uruguai, na Argentina e talvez em algum outro país, aqueles que tiveram manifestações de ambos os lados em resposta ao que aconteceu em 7 de Outubro, tiveram uma imensa maioria a repudiar o comportamento israelense e muito poucos a defendê-lo.
Terminando com o passeio, fornecido pela Wikipedia, na Letónia todo o apoio à questão palestina foi impedido.
A natureza provisória e tentativa dos dados que analisamos é suficiente para captar a ressonância brutal que o primeiro genocídio da história humana levado a cabo no presente, à vista e paciência de todos, nos deixa (não importa quantos subterfúgios sejam alegados, tais como bebés israelenses decapitados ou assados, dos quais não foram encontradas provas).
Não temos outra escolha senão compreender que o que está a acontecer na FdG e na Palestina em geral é uma novidade atroz, um monstruoso strip-tease na nossa hipermodernidade tardia.
Por que hiper e por que tarde? Assim, os gregos, há dois ou três mil anos, já tinham compreendido: o significado da arrogância: algo que excede qualquer medida.
Junto com essa terrível falta de sentido que se constitui em nosso presente, a partir do dia 7 de outubro temos, como sua sombra, esse presente no qual nos colocamos ou estamos localizados sob um fluxo de notícias falsas e a-históricas. Como se um conflito entre Israel e o Hamas começasse em 7 de outubro. Ignorar ou negar o caráter histórico do 7 de Outubro; como se tivesse surgido do nada (ou melhor, da violência palestina).
A “produção” de mentiras e calúnias revela: a) a frágil relação entre verdade e informação; b) a natureza muitas vezes projetiva de muitos morteiros informativos (por exemplo, o assassinato de crianças); c) o volume extraordinariamente grande dessas operações.
Mitchell Plitnick dá-nos uma chave lógica e psicológica: “Netanyahu nunca pensou em levar a cabo uma resposta proporcional ou mesmo absolutamente desproporcional, como foram os ataques de Israel a Gaza no passado. Esta operação sempre teve outro significado: tomar o território causando todos os danos e mortes possíveis. Para tanto, foi traçado o objetivo de erradicar o Hamas, algo que quem mal conhece o assunto sabe que é inatingível. Porque até mesmo o fato de Israel explicar que “Planejamos levar a cabo um genocídio” é um pouco forte. E disfarçar esse objetivo tendo o Hamas como alvo é menos chocante. ” [8]
Em qualquer caso, a crescente disponibilidade de instrumentos de comunicação conspira contra os silêncios cúmplices, embora a situação seja complicada pela enxurrada de notícias falsas. Temos a impressão de que a manipulação mediática é algo a combater porque não se derrota de antemão, mas que o peso do que é real, por exemplo, a morte de milhares de seres humanos pelo único motivo de extermínio, é repugnante para muitos seres humanos.
O 7 de Outubro perturbou os comandantes israelenses que pouco a pouco se habituaram à esmagadora superioridade militar e de segurança. Tudo nos leva a pensar que o que lhes aconteceu foi como o da lebre na fábula da sua corrida com a tartaruga. Com base na superioridade militar e de segurança de que gozou durante décadas (embora se possa agora começar a falar de séculos), o motim de 7 de Outubro “enlouqueceu” praticamente todos os israelenses, levando-os de volta à tão invocada qualidade de vítima, há tanto tempo apresentadas (com apoio em episódios históricos em que judeus não-sionistas foram vitimados).
Este revés psíquico talvez explique a reação bestial, o assassinato indiscriminado da população civil palestina. Como que para manter os antigos números de um judeu morto por cada cem palestinos mortos. Como se essa relação de supremacia militar pudesse satisfazê-los.
Mas, para além desta aritmética perversa, a questão é o assassinato em massa de seres humanos, um direito antigo. E com crianças incluídas.
Se o que acabámos de rever é atroz, que papel atribuímos à orgulhosa contumácia que Israel, o governo e a população mostram (com exceções, felizmente) ao defenderem como algo valioso matar palestinos aleatoriamente? Se a ONU fosse uma organização internacional realmente deveria ter expulsado tal comportamento e, consequentemente, o responsável. Mas essa possibilidade nem sequer aparece no imaginário “internacional”.
O ataque e tomada de 7 de Outubro da sede regional israelense na FdG, e a operação de tomada de reféns nas terras israelenses circundantes, expuseram ainda mais a face genocida que a implementação metódica do Estado de Israel na Palestina encarnou, e que ao mesmo tempo , foi escondido com “conversas”, tréguas, acordos, convenções… ou ameaças de, enquanto a implacável política genocida continuava.
No dia 7 de outubro, o strip-tease da morte se acentuou. A tomada de poder tipicamente guerrilheira de 7 de Outubro teve um potencial desmistificador formidável. Porque a natureza do supremacismo sionista é tal que, com ou sem ajuda, acabará sempre por fazer o que, por exemplo, Israel está a fazer agora. Como fizeram com a Operação Chumbo Fundido, matando milhares de homens, mulheres e crianças. Como fizeram os Mistarviim com a sua guerra de guerrilha invertida (onde os poderosos assassinam os fracos). Como fizeram quando capturaram um soldado israelense, Gilad Shalit, e “o exército mais moral do mundo” assassinado entre 100 e 200 palestinos sob o pretexto de localizar o “prisioneiro”.
[1] Vale a pena lembrar que na Ásia, onde Israel está pelo menos geograficamente localizado, a sua participação, por exemplo em eventos desportivos internacionais, tem sido resistida por estados asiáticos, e não apenas pelos árabes. Por sua vez, Israel queria evitar a todo custo enfrentar a Palestina no futebol em campeonatos mundiais. E graças à sua proverbial influência suprageográfica e extraorganizacional, conseguiu ser incorporada no “jardim” europeu.
[2] Ver Leandro Albani, 6 de julho de 2019: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=258021&titular=el-ej%E9r-cito-israel%ED-tiene-v%EDa-libre- para -kill-nem%F1as-and-ni%F1os-Palestinos-para-o-
[3] Dada a estrutura muito peculiar de Israel como um etnosestado, em claro contraste com a teoria generalizada dos estados modernos que proclamam uma cidadania independente da raça (embora, na verdade, existam muito mais etnostados do que os declarados), a “pureza do Estado” é preservado através de um órgão de segurança com funções policiais e militares simultâneas; isto é, impor e eliminar o que não “cumpre”. O Estado de Israel tem funções policiais “tradicionais” separadas para lidar com “crimes” judaicos.
[4] A Bíblia Sagrada [sic], Miami, Flórida, EUA.
[5] A origem de “mentecato” vem desta expressão; mente capturada, mente capturada.
[7] “Comitê Israelense Punta del Este, Maldonado, Uruguai.” Criado pelo empresário bilionário Rolando Rozenblum, que fugiu de uma prisão brasileira onde cumpria pena por roubo ao tesouro brasileiro avaliado em 80 milhões de dólares (sua fuga, junto com a de seu pai, já falecido, remonta a 2007). Refugiou-se imediatamente em Punta del Este, com explícito apoio político local. O spa mais luxuoso do país, que funciona como uma ilha de proteção fiscal para os bilionários uruguaios, do Primeiro Mundo e, sobretudo, argentinos.
Luis E. Sabini Fernández, é professor argentino na área de Ecologia e Direitos Humanos da Cátedra Livre de Direitos Humanos da Faculdade de Filosofia e Letras da UBA, jornalista e editor de Futuros. https://revistafuturos.noblogs.org/
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