Ao sair do café Al-Havana na área de al-Basri, à esquerda, Damasco se estende moderno, ocidentalizado, dinâmico; à direita, o pedestre vai descobrindo sua rica história de mais de cinco milênios.
Ocasionalmente atingida por ataques terroristas suicidas, carros-bomba e mísseis, a capital síria – firmemente defendida com ferocidade por seus habitantes e pelo Exército – conseguiu sobreviver à guerra e continua sua vida constante hoje de forma vibrante.
Com o Monte Kassioun como pano de fundo, sua humilde vila suspensa que parece descer encosta abaixo, a urbe da cidade habitada mais antiga do mundo, exibe uma singularidade única que é enriquecida pela simpatia e gentileza de seu povo amigável e culto.
E do topo do Kassioun, como um protetor guardião, é impressionante, vasto; seja qual for a hora do dia, trata-se simplesmente de um panorama espetacular que vai além de seus limites até onde alcança a vista, segundo a Prensa Latina.
MISTURA DE COSTUMES E RELIGIÕES
Damasco é um grande mosaico de costumes e religiões em que as manifestações cristãs, a maioria das igrejas ortodoxas, se entrelaçam com as diferentes escolas nas quais se dividiu o islamismo, os sunitas, os xiitas, os alauítas e, em menor grau, os drusos; e o que era o antigo bairro judeu ainda existe.
As 700 mesquitas, grandes e pequenas, modernas ou antigas, e quase trinta igrejas e templos cristãos atestam a espiritualidade arraigada desta cidade e de seu povo, entre os quais também há crentes livres e secularistas.
Na Cidade Velha com as suas ruas estreitas, becos e casas antigas parece que o tempo parou aí. É uma área prolífica em eventos históricos e guarda cuidadosamente os vestígios desses eventos.
É como um grande labirinto; quando você parece saber disso, percebe que está perdido novamente; te confunde, te mantém preso em seus mistérios, e então te deixas levar por sua magia singular.
Randa, uma senhora de delicadeza requintada e olhos castanhos encantadores, garantiu à Prensa Latina que “ninguém se perde em Damasco; basta caminhar e você encontrará o seu destino ”. Você tem razão, porque esta cidade mítica também é sensual e limpa como seu povo.
Aqui viveram os apóstolos São Tomé e São Paulo, o grande peregrino do Cristianismo, que foi batizado e convertido no ano 36 por Santo Ananias em sua capela, onde agora está o nicho com seus restos mortais, perfeitamente preservado não muito longe da Puerta de Sharqi , o mais bem preservado dos sete grandes portões da muralha romana que circundava a Cidade Velha.
A MILENAR MESQUITA DE OMEYADA
A milenar Mesquita Omeyada, construída no ano 705 da nossa era dentro do que foi a principal fortaleza romana na Terra de Cham, preserva -em sua sala de oração muçulmana- uma relíquia do cristianismo, o túmulo de João Batista que batizou Jesus e com ele começou a era cristã.
Simbiose singular entre duas religiões que, ao longo da história, alguns usaram para realçar seu antagonismo.
Em seu pátio externo, onde colunas, cornijas, soleiras e arcos romanos desafiam o tempo, fica o santuário de Saladino, um valente sultão que enfrentou e derrotou os cruzados.
E atravessando a pequena praça de enormes paralelepípedos, que se estende diante da porta principal da mesquita, fica o que resta das colunas, portas e enormes arcos que pertenceram ao Templo de Júpiter, o grande Deus dos romanos.
Aí começa o mercado Hamidiyeh, um boulevard construído em 1780 com um telhado de telhas metálicas em forma de arco de mais de um quilómetro de comprimento onde se aglomeram grandes e pequenas lojas cujo ritmo de vida depende do ritmo comercial do momento.
Não muito longe está o aromático Bzurieh, o comércio de especiarias, uma verdadeira tentação para os sentidos, seguido do antigo mercado de armas, hoje um bazar de joalharia único onde o ouro brilha nos seus vários quilates.
Em ambos os lados da Via Reta, rua milenar mencionada na Bíblia que começa na Porta Sharqi, há blocos, pedaços de colunas e cornijas em toda a sua extensão, que lembram o que foi a praça romana de Damasco; parece um museu arquitetônico a céu aberto.
Nesta área você pode escapar da agitação diária que a vida moderna impõe; ao sair para as avenidas al-Thawra e 29 de maio em direção à Praça Sabah Bahrat, Praça das Sete Fontes ou Praça Marjeh e ruas adjacentes, ou Avenida Al-Hamra, o movimento muda; torna-se dinâmico, o tráfego fica congestionado, a vida acelera.
Os transeuntes ficam absortos em seus pensamentos, sejam eles preocupações sobre a situação de conflito que o país está vivenciando, trabalho ou família, planos, projetos, tarefas ainda por cumprir ou realizar.
Os jovens, por sua vez, se apegam aos seus celulares coloridos, tocadores de música ou laptops, às últimas manifestações da moda e também aos sonhos de realizar o que não foi capaz de matar a inquietação de uma década de crise.
DAMASCO
O nome da cidade, Damasco, apareceu pela primeira vez na lista geográfica de Tutmés III no século 15 AC, mas os historiadores não concordam sobre sua origem e significado, e seus seis milhões e meio de moradores não se preocupam com isso, que ao longo do tempo a chamaram de Jasmine City.
Ao longo da avenida al-Mezzeh, como em outras áreas do centro, o noroeste e oeste da cidade floresceram cafés, alguns de grande glamour, onde fumar “narguille”, um cachimbo típico árabe com seu aroma de frutas, é uma paixão, frequentados por ambos os sexos, embora alguns desses locais sejam apenas para homens.
Berço de várias civilizações como aramaica, acadiana, assíria, grega e romana, nos últimos tempos a cidade tem procurado absorver a modernidade, evidente na linha de construção de novos hotéis, edifícios de apartamentos e edifícios de uso público, lojas e até grandes hipermercados.
“A cidade contém uma paixão, um desejo de cruzar novas fronteiras, sem necessariamente perder sua própria identidade árabe”, sugere ao cronista o jovem poeta Abed Ismael.
“Porém, para mim, Damasco continua sendo um enigma envolto em sua própria névoa angelical, uma cidade mais antiga que o tempo, que continuamente tece a portas fechadas suas próprias histórias a serem contadas”, acrescenta o também professor de literatura da Universidade de Damasco.
Sua percepção não está errada, nota e sente o viajante estrangeiro que tenta penetrar no vasto e maravilhoso mundo de Damasco, infelizmente ainda perturbado por um conflito engendrado por grupos de interesses políticos e econômicos além das fronteiras da Síria.
Fonte: Prensa Latina