Safia Sa’adeh
13/11/2025
Este adolescente não conseguia entender por que “eles” supostamente eram melhores do que “nós”, ou por que se autoproclamavam portadores da “civilização”, vendendo-a àqueles que imaginavam serem sociedades ignorantes, atrasadas, bárbaras e selvagens. Nascido em 1904 como sírio — já que o “Grande Líbano” não existia antes da entrada dos franceses e, com a ajuda britânica, da destruição de Bilad al-Sham — Antun Saadeh cresceu questionando essa arrogância. A Grã-Bretanha, cujo declínio seu pai, o Dr. Khalil Saadeh, previa, foi descrita por ele em 1931 com estas palavras:
“A Grã-Bretanha e a França despertarão para os perigos que as cercam quando outra guerra mundial eclodir, e essa imensa guerra marcará o início da desintegração do Império Britânico.” ( Revista Al-Rābiṭa , Edição 222, 3 de março de 1934).
A infância de Saadeh personificou as tragédias de todas as crianças do Crescente Fértil: deslocamento, fome, destruição e o desaparecimento e dispersão de familiares e amigos pelo mundo em busca de segurança e estabilidade. O Império Otomano não proporcionou prosperidade nem progresso suficientes para manter seu povo em sua terra natal; monopolizou as rotas comerciais do Extremo Oriente, desviando-as para o Ocidente através de Istambul, e mostrou-se incapaz de defender seu império contra o expansionismo ocidental, cujo objetivo era apoderar-se de matérias-primas como o petróleo. Assim, a dominação ocidental consolidou-se, impedindo a recuperação da região ao dividi-la, enfraquecê-la, subjugá-la e transformar seu povo em escravos em sua própria terra, consumindo os produtos da vasta máquina industrial ocidental.
Ao final da Primeira Guerra Mundial, Antun Saadeh e seus irmãos foram morar com seus tios maternos nos Estados Unidos, aguardando notícias de seu pai, que havia sido forçado a deixar o Egito após apoiar a revolução de Urabi Pasha. Quando o Dr. Khalil Saadeh finalmente se estabeleceu no Brasil, pediu a seus filhos que se juntassem a ele.
O Dr. Khalil Saadeh formou-se em cirurgia no último quartel do século XIX no Syrian Protestant College (atual Universidade Americana de Beirute), ao lado de contemporâneos ilustres como Yaʿqub Sarruf , Bishara Zalzal , Shibli Shumayyil e Jurji Zaydan — nomes que mais tarde brilhariam no mundo árabe na política, literatura, medicina e jornalismo.
Antun Saadeh jamais conseguiu esquecer a tragédia de sua pátria, nem abandonar a nação que considerava sua própria mãe. Recusou-se a adaptar-se ao novo ambiente; enquanto seu país permanecesse doente, ele também não poderia estar bem. Mergulhou no estudo da história , da sociologia e da política internacional , absorvendo tudo o que se relacionava à construção de estados nacionais e sociais — teorias de governança, sistemas sociais e de cidadania, economia e relações internacionais.
Um laço especial se formou entre Antun e seu pai, que decidiu abandonar completamente a profissão médica e se dedicar à escrita. Juntos — pai e filho, trabalhando sozinhos, sem ajuda — fundaram e publicaram um jornal político. Antun chegou a aprender tipografia , compondo seus artigos diretamente, organizando as letras na impressão. Ambos dedicaram suas vidas a esclarecer seus compatriotas e guiá-los rumo à libertação — o caminho da construção de um Estado nacional , a única força capaz de confrontar o poder e a arrogância do Ocidente.
Assim como o pai renunciara a uma vida prestigiosa e confortável, condizente com sua carreira médica — ele, de fato, dirigia um hospital em Acre antes de partir para o Egito —, o filho também abandonou toda ambição material. Escolheu uma vida de austeridade e simplicidade absoluta, sem jamais se lamentar, tendo tomado uma decisão irrevogável:
“Devo esquecer minhas próprias feridas sangrentas para que eu possa ajudar a curar as feridas profundas da minha nação.” ( Obras Completas , vol. I, p. 43).
Fonte: Saaadeh Cultural Foundation
https://saadeh.info/article-detail/antoun-saadehs-vision-2-saadeh-in-sao-paulo-brazil-1920-1930